Форум
Ср Авг 18, 2021 2:10 am автор 
Оракулы.
Оракулы древних были, как известно, в величайшей чести и славе; их считали посредниками между народом и богами и от них народы узнавали судьбу свою и волю их.
Оракулы были посвящены Аполлону, как проницателю будущего.
Аполлоновы оракулы прославили многие города и страны. В Дельфах был воздвигнусь великолепный храм Аполлону. В нем вдохновенная жрица (пифия) восседала на золотом треножнике (cortuna), который прикрывался кожей пифийскаго змея.
Аббат Трессан говорит, что оракулы никогда не лгали, а потому заслужили справедливую известность и поддержали доверенность столько веков, хотя предсказания их порой заключали двусмысленность и часто были темны.
Говорят, что жрецы или Пифии приходили в какое-то исступленное состояние, или при помощи наркотических средств и снадобий, нарочно для сего приготовляемых, в припадке от которого они говорили разные пророчества; иные говорили, что oни пророчествовали под влиянием какого-то естественного газа, исходящего из-под земли.
Но многие приписывают прорицание пифии в пользу магнетизма, как нам это доказывает множество приводимых фактов в греческой истории.
Даже в самом состоянии Пифий и Сивилл, отвечающих на вопросы прорицанием, мы видим, что они находились в то время в бреду, сопровождаемом конвульсиями, что указывает на влияние сильного магнетизма. Варрон и Юстин положительно утверждают, что Сивиллы во время сна находились в беспамятстве.
Римляне также имели своих оракулов и храмы, где давались ответы при помощи магнетизма. У них, как и в Египте, жрецы или сами засыпали, или усыпляли больных.
Цельс написал в I столетии нашей эры, что Асклепиад положением рук и легким трением усыплял сумасшедших; случалось также, что больной от сильного действия впадал в летаргию! А Ориген и Евсевий положительно подтверждают, что в храмах Эскулапа исцеляли.
Аполлоний, славный философ, почерпнувший науки Индии, Персии, Египта и Греции, где посвящен был в их таинства из физики и психологии, заслужил любовь не только народа, но и государей Beспасиана и Домициана; к своим знаниям он присоединял способности видеть события на дальнем расстоянии. Так, например, Аполлоний, находясь в Коринфе, рассказал, что в то время происходит в Афинах, даже назвал ораторов и философов, всходивших в то время на кафедру в садах Академии. В Египте молодой архонт захотел осведомиться у Аполлония, что делается в доме отца его в Патрасе. Последний удалился в уединенное место, и скоро возвратясь сказал: несчастный молодой человек, поторопись в путь, твоего отца влекут в темницу.
Архонт действительно по приезде нашел своего родителя посаженным в темницу.
Точно также Аполлоний предсказал Эфесским жителям минуту смерти Домициана от руки отпущенника. У Аполлония был ученик, которого он магнетизированием доводил до ясновидения.
У галлов друиды исцеляли много болезней чрез прикосновения и их врачевание считалось знаменитым, а советы до того справедливыми, что к ним стекались изо всех частей света.
Это утверждают Плиний, Лампридий и Цельс, так как их лечение происходило ятролиптикой, то есть врачеванием при посредстве трения.
Граф Комостро.
Оракулы древних были, как известно, в величайшей чести и славе; их считали посредниками между народом и богами и от них народы узнавали судьбу свою и волю их.
Оракулы были посвящены Аполлону, как проницателю будущего.
Аполлоновы оракулы прославили многие города и страны. В Дельфах был воздвигнусь великолепный храм Аполлону. В нем вдохновенная жрица (пифия) восседала на золотом треножнике (cortuna), который прикрывался кожей пифийскаго змея.
Аббат Трессан говорит, что оракулы никогда не лгали, а потому заслужили справедливую известность и поддержали доверенность столько веков, хотя предсказания их порой заключали двусмысленность и часто были темны.
Говорят, что жрецы или Пифии приходили в какое-то исступленное состояние, или при помощи наркотических средств и снадобий, нарочно для сего приготовляемых, в припадке от которого они говорили разные пророчества; иные говорили, что oни пророчествовали под влиянием какого-то естественного газа, исходящего из-под земли.
Но многие приписывают прорицание пифии в пользу магнетизма, как нам это доказывает множество приводимых фактов в греческой истории.
Даже в самом состоянии Пифий и Сивилл, отвечающих на вопросы прорицанием, мы видим, что они находились в то время в бреду, сопровождаемом конвульсиями, что указывает на влияние сильного магнетизма. Варрон и Юстин положительно утверждают, что Сивиллы во время сна находились в беспамятстве.
Римляне также имели своих оракулов и храмы, где давались ответы при помощи магнетизма. У них, как и в Египте, жрецы или сами засыпали, или усыпляли больных.
Цельс написал в I столетии нашей эры, что Асклепиад положением рук и легким трением усыплял сумасшедших; случалось также, что больной от сильного действия впадал в летаргию! А Ориген и Евсевий положительно подтверждают, что в храмах Эскулапа исцеляли.
Аполлоний, славный философ, почерпнувший науки Индии, Персии, Египта и Греции, где посвящен был в их таинства из физики и психологии, заслужил любовь не только народа, но и государей Beспасиана и Домициана; к своим знаниям он присоединял способности видеть события на дальнем расстоянии. Так, например, Аполлоний, находясь в Коринфе, рассказал, что в то время происходит в Афинах, даже назвал ораторов и философов, всходивших в то время на кафедру в садах Академии. В Египте молодой архонт захотел осведомиться у Аполлония, что делается в доме отца его в Патрасе. Последний удалился в уединенное место, и скоро возвратясь сказал: несчастный молодой человек, поторопись в путь, твоего отца влекут в темницу.
Архонт действительно по приезде нашел своего родителя посаженным в темницу.
Точно также Аполлоний предсказал Эфесским жителям минуту смерти Домициана от руки отпущенника. У Аполлония был ученик, которого он магнетизированием доводил до ясновидения.
У галлов друиды исцеляли много болезней чрез прикосновения и их врачевание считалось знаменитым, а советы до того справедливыми, что к ним стекались изо всех частей света.
Это утверждают Плиний, Лампридий и Цельс, так как их лечение происходило ятролиптикой, то есть врачеванием при посредстве трения.
Граф Комостро.
