Гадание Владимира Мономаха.
Письмо, передача мыслей посредством нанесения знаков, – важнейший из атрибутов человеческой цивилизации. Можно сказать, что человечество вышло из дикого состояния, из состояния стада животных, после того, как изобрело письмо. Вначале письмо было рисунком, затем стало пиктограммой, затем иероглифом, затем буквой – таков был путь становления человеческого сознания. Человек осознал себя как венец творения Бога, поскольку смог это осмыслить и запечатлеть письменно, поэтому отношение к книге, как к нити, соединяющей человека с Богом, всегда было очень трепетным, во всяком случае у людей грамотных.
"Ибо встретили меня послы от братьев моих на Волге и сказали: "Поспеши к нам, и выгоним Ростиславичей и волость их отнимем; если же не пойдешь с нами, то мы – сами по себе будем, а ты – сам по себе". И ответил я: "Хоть вы и гневаетесь, не могу я ни с вами пойти, ни крестоцелование преступить".
И, отпустив их, взял Псалтырь, в печали разогнул ее, и вот что мне вынулось: "О чем печалишься, душа моя? Зачем смущаешь меня?" – и прочее. И потом собрал я эти полюбившиеся слова и расположил их по порядку и написал. Если вам последние не понравятся, начальные хоть возьмите".
Эти слова, составляющие часть "Поучения" Владимира Мономаха, который в наставление детям сообщает случай из своей жизни: на Волге к нему пришли послы с предложением поднять оружие на Ростиславичей, выгнать их из волости и завладеть ею: в противном случае грозили разрывом с братьями, с которыми Мономах целовал крест. Будучи в нерешительности и поэтому в печали, Владимир взял Псалтырь, которая была с ним в дороге, как видно из его рассказа, раскрыл ее наудачу и прочел выпавшие ему стихи псалма "и то ми сы выня" (и вот что мне вынулось). Затем из "словец" (может быть, "из отдельных слов") или, скорее, букв в начале строк на странице составил себе ответ, руководясь собранными и сложенными подряд этими "словцами", а может быть, нашел его по этим словцам и готовым "аще последние не люба, а передния принимайте".
В этом случае Мономах не был первым, кому пришло в голову погадать таким способом: он применил здесь уже много веков существовавший до него обычай разрешения своих сомнений гаданием по Псалтыри. Гадание же по Псалтыри, в свою очередь, есть только частный случай гадания по священной книге вообще, а это последнее восходит к обычаю – гадать по письму вообще.
Составитель Антонина Соколова.
Письмо, передача мыслей посредством нанесения знаков, – важнейший из атрибутов человеческой цивилизации. Можно сказать, что человечество вышло из дикого состояния, из состояния стада животных, после того, как изобрело письмо. Вначале письмо было рисунком, затем стало пиктограммой, затем иероглифом, затем буквой – таков был путь становления человеческого сознания. Человек осознал себя как венец творения Бога, поскольку смог это осмыслить и запечатлеть письменно, поэтому отношение к книге, как к нити, соединяющей человека с Богом, всегда было очень трепетным, во всяком случае у людей грамотных.
"Ибо встретили меня послы от братьев моих на Волге и сказали: "Поспеши к нам, и выгоним Ростиславичей и волость их отнимем; если же не пойдешь с нами, то мы – сами по себе будем, а ты – сам по себе". И ответил я: "Хоть вы и гневаетесь, не могу я ни с вами пойти, ни крестоцелование преступить".
И, отпустив их, взял Псалтырь, в печали разогнул ее, и вот что мне вынулось: "О чем печалишься, душа моя? Зачем смущаешь меня?" – и прочее. И потом собрал я эти полюбившиеся слова и расположил их по порядку и написал. Если вам последние не понравятся, начальные хоть возьмите".
Эти слова, составляющие часть "Поучения" Владимира Мономаха, который в наставление детям сообщает случай из своей жизни: на Волге к нему пришли послы с предложением поднять оружие на Ростиславичей, выгнать их из волости и завладеть ею: в противном случае грозили разрывом с братьями, с которыми Мономах целовал крест. Будучи в нерешительности и поэтому в печали, Владимир взял Псалтырь, которая была с ним в дороге, как видно из его рассказа, раскрыл ее наудачу и прочел выпавшие ему стихи псалма "и то ми сы выня" (и вот что мне вынулось). Затем из "словец" (может быть, "из отдельных слов") или, скорее, букв в начале строк на странице составил себе ответ, руководясь собранными и сложенными подряд этими "словцами", а может быть, нашел его по этим словцам и готовым "аще последние не люба, а передния принимайте".
В этом случае Мономах не был первым, кому пришло в голову погадать таким способом: он применил здесь уже много веков существовавший до него обычай разрешения своих сомнений гаданием по Псалтыри. Гадание же по Псалтыри, в свою очередь, есть только частный случай гадания по священной книге вообще, а это последнее восходит к обычаю – гадать по письму вообще.
Составитель Антонина Соколова.